和平的典范 图标 1 / 1 2

se110r – 和平的典范
Выполнено на грунтованном холсте на подрамнике, размером 90х120. Материалы: масляные, акриловые краски, золотая поталь. Стиль сочетает в себе элементы реализма и символизма, с акцентом на деталях и цветовой гармонии. Освещение мягкое, создающее атмосферу умиротворения и духовности. Контражурный свет падает на центральные фигуры, выделяя их и привлекая внимание зрителя. Фон представлен изображениями различных религиозных символов, усиливающими религиозный контекст, создавая ощущение многослойности и глубины. Суть картины в том, что человек по своей природе, вне зависимости о его вероисповедания, стремится к миру и созидающей силе. Человек может уповать на несправедливость Божью, но, как говорил В. Пелевин, «бог, болтающий с кем-то из нас, похож на пьяницу, допившегося до беседы со своей бутылкой». Истина в том, что все религии стремятся к миру.Этот мир создается в единении людей, в их общности на почве общей надежды, надежды на светлое будущее. Все «наставления на путь истинный» созданы для того, чтобы породить в человеке любовь, как базис нашей жизни. Конечная цель в том, чтобы окружить себя любовью. Она и приводит нас в движение. Это движение передано через экспрессивный, пастозный мазок, гармонирующий с текучестью и плавностью масляной лессировки. Посыл картины в том, что человек – как божественное создание – является высшей ценностью в этом мире. Большего Бог ничего не создал. Однако это не говорит о богохульстве и атеизме автора. Человеку, если не в себя, нужно верить во что-то вне его сознания. Ценность всех основных религий подчеркивается золотой поталью. И все же во всех догмах – человек является центром мироздания, даже знания о религии он содержит в себе. Именно поэтому золотым сечением картины является девушка с ребенком, как подобие богоматери или же библейской Евы – как источник жизни. Младенец же на руках может интерпретироваться как любой символ, исходя из зрительских предпочтений. По Л. Н. Толстому, младенец — значимый символ, знак исходного, изначального гармонического состояния личности. В юнгианской психологии младенец символизирует самое сильное желание человека — стремление к самореализации. Также он может означать единство противоположностей, цельность личности, символ начала и конца. Вестниками о прекращении мирового и нескончаемого «апофеоза войны» в данном случае являются голуби. Они являются и аллюзией на «Голубей» Пикассо, использовавшихся как эмблема Всемирных конгрессов мира. Это напоминание о том, что история циклична, но люди не должны быть подвластны разрушающей своей силе и сделать своей догмой силу созидающую {en: Made on a primed canvas on a stretcher, size 90x120. Materials: oil, acrylic paints, gold potal. The style combines elements of realism and symbolism, with an emphasis on detail and color harmony. The lighting is soft, creating an atmosphere of peace and spirituality. The contrasting light falls on the central figures, highlighting them and attracting the viewer’s attention. The background is represented by images of various religious symbols that enhance the religious context, creating a sense of layering and depth. The essence of the painting is that a person by nature, regardless of his religion, strives for peace and creative power. A person can rely on God’s injustice, but, as V. Pelevin said, ”God, chatting with one of us, is like a drunkard who got drunk before talking with his bottle.” The truth is that all religions strive for peace.This world is created in the unity of people, in their community on the basis of common hope, hope for a bright future. All the ”instructions on the right path” are created in order to generate love in a person as the basis of our life. The ultimate goal is to surround yourself with love. It sets us in motion. This movement is conveyed through an expressive, pasty brushstroke, in harmony with the fluidity and smoothness of the oil painting. The message of the painting is that man, as a divine creation, is the highest value in this world. God did not create anything more. However, this does not mean that the author is blasphemous and atheistic. If a person does not believe in himself, he needs to believe in something outside of his consciousness. The value of all major religions is emphasized by the golden potala. And yet, in all dogmas, man is the center of the universe, and he even contains knowledge about religion. That is why the golden section of the painting is a girl with a child, as a likeness of the Mother of God or the biblical Eve – as the source of life. The baby in his arms can be interpreted as any symbol based on the audience’s preferences. According to Leo Tolstoy, a baby is a significant symbol, a sign of the initial, initial harmonious state of personality. In Jungian psychology, a baby symbolizes a person’s strongest desire — the desire for self-realization. It can also mean the unity of opposites, the wholeness of personality, a symbol of the beginning and the end. In this case, pigeons are the messengers of the end of the global and endless ”apotheosis of war”. They are also an allusion to Picasso’s ”Pigeons”, which were used as the emblem of the World Peace Congresses. This is a reminder that history is cyclical, but people should not be subject to their destructive power and make their dogma a creative force}{zh: 在担架上的底漆帆布上制作，尺寸为90x120。 材料:油,丙烯酸涂料,金钾. 风格结合了现实主义和象征主义的元素，强调细节和色彩和谐。 灯光柔和,营造出一种和平与灵性的气氛. 对比鲜明的光线落在中央人物上，突出他们并吸引观众的注意力。 背景由各种宗教符号的图像表示，这些图像增强了宗教背景，创造了层次感和深度感。 这幅画的本质是，一个天生的人，无论他的宗教信仰如何，都追求和平和创造力。 一个人可以依靠上帝的不公正，但是，正如V.Pelevin所说，”上帝，与我们中的一个聊天，就像一个醉汉，在与他的瓶子交谈之前喝醉了。”事实是，所有宗教都在争取和平。这个世界是在人民的团结中创造的，在他们的社区中建立在共同希望的基础上，希望有一个光明的未来。 所有”正确道路上的指示”都是为了在一个人身上产生爱作为我们生活的基础而创造的。 最终的目标是用爱包围自己。 它使我们开始行动. 这种运动是通过一个富有表现力的，糊状的笔触传达的，与油画的流动性和平滑和谐。 这幅画的信息是，人作为一个神圣的创造物，是这个世界上最高的价值。 上帝没有创造更多的东西。 然而，这并不意味着作者是亵渎和无神论的。 如果一个人不相信自己，他需要相信他意识之外的东西。 金布达拉宫强调了所有主要宗教的价值。 然而，在所有教条中，人是宇宙的中心，他甚至包含有关宗教的知识。 这就是为什么这幅画的黄金部分是一个有孩子的女孩，作为上帝之母或圣经前夕的肖像–作为生命的源泉。 他怀里的婴儿可以根据观众的喜好被解释为任何符号。 根据列夫*托尔斯泰的说法，婴儿是一个重要的象征，是人格初始，初始和谐状态的标志。 在荣格心理学中，婴儿象征着一个人最强烈的欲望-自我实现的欲望。 它也可以意味着对立面的统一，人格的整体性，开始和结束的象征。 在这种情况下，鸽子是全球和无休止的”战争典范”结束的使者。 它们也是毕加索的”鸽子”的典故，这些鸽子被用作世界和平大会的标志。 这是一个提醒，历史是周期性的，但人们不应该受到他们的破坏力，使他们的教条成为一种创造性的力量}

专辑:   Ctrl   Ctrl