@pastyrev

pastyrev

Адам и Ева в раю» – «Величание Господа» 手工制造 1 / 1 0

Адам и Ева в раю» – «Величание Господа» ~ pastyrev

201

pastyrev – Адам и Ева в раю» – «Величание Господа»
Напыление минеральной крошкой из камней Уральских самоцветов, инкрустирована фианитами, стразами, жемчугом. Размер 1430мм Х 970мм. 2010 год. ”Адам и Ева в раю» – «Величание Господа» В таком поистине славном виде они здесь представлены, как «образ будущего» (Рим. 5, 14) , именно в первоначальном времени своего достойного бытия от сотворения. Сюжет этой картины составлен мною на истинной основе книг Священного Писания, а именно: книги «Бытие» (Быт. 1.27, 28) и книги «Пророка Иезекииля» (Иез. 28.12-15) , – где сокровенно, в образе царя Тирского, сказано об Адаме : «ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием ; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями ;…» (Иез. 28.12-15) . Здесь, видимым образом, изображена их от прежних времён и доныне невидимая мудрецами и книжниками «мира сего» (1е Кор. 1,20) и непостижимая для разумения таковых духовная суть, заложенная Господом Богом в величайшем замысле Его об изначальном достоинстве и предназначении человека, созданного Им «по образу Своему, по образу Божию» (Быт. 1,27) . Так как поистине Адам есть «образ и слава Божия ; а жена есть слава мужа» (1е Кор. 11,7) . И не было в целом мире пред Богом, – Который от начала есть «Царь царствующих и Господь господствующих» (1-е Тим. 6, 15), – среди всех видимых и невидимых творений Его никого, столько же важного и ценимого у Него, как Адам, ибо Он сотворил его «правым» (Еккл. 7, 29 ) и соделал его «образом вечного бытия Своего» (Прем. 2, 23)! Так что в этой связи об Адаме следует знать, что он, при служении святых Ангелов, как поистине равный небесным херувимам, был помазан в наместники Бога, став царственным владыкой Едема «и над всею землёю» (Быт. 1,26), имея при этом столь великолепные одежды души. Ибо Господь «славою и честию увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих ; всё положил под ноги его» (ПС. 8. 6,7) . Потому что ни в ком ином, но именно в Адаме Господь величественным образом выразил Божественную суть Себя Самого. И на основании этого было сказано духовно премудрыми: «выше всего живущего в творении – Адам» (Сир. 49, 18)! Адам и Ева есть также прообраз первой Церкви Христа Бога на земле, как сказано : «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 20) . © Пастырев А.В.


文件: 1023×1500 px (544 Kb)
已上传: 28.11.2016
专辑: 1

专辑:    



您无法评论 为什么?