Потешные государства 09.11.2019 17:54

Заметки на полях космонавтики

Потешные государства

5 Августа 2019

--------------------------------------------------------------------------------

ПСЗРИ, Собрание 1-е, Том 32, 1812–1815 года.

«25.289. – Декабря 12. Манифестъ. – О прощеніи жителей отъ Польши присоединенныхъ Областей, учавствовавшихъ съ Французами въ войне противъ Россіи.

…яко народъ издревле единоязычный и единоплеменный съ Рос­сіянами…»

--------------------------------------------------------------------------------

ПСЗРИ, Собрание 1-е, Том 40, 1825 год.

«30.588. …

Резолюція. Его Императорское Величество воспослѣдовавшее мнѣніе въ Общемъ Собраніи Государственнаго Совѣта, о постановленіи прави­ломъ, чтобы совершающіе въ западныхъ Губерніяхъ крѣпостные акты на Польскомъ языкѣ, при явкѣ ихъ въ Присутственныя мѣста для утвер­жденія, прилагали и переводы на Россійскій языкъ, Высочайше утвер­дить соизволилъ и повелѣлъ исполнить. Предсѣдатель Государствен­наго Совѣта».

--------------------------------------------------------------------------------

ПСЗРИ, Собрание 2-е, Том 32, Отделение 1-е, 1857 год.

«31414. – Январь 16. Высочайшая грамота, данная жителямъ Эри­ванской губерніи. – О изъявленіи жителямъ Эриванской губерніи Мо­наршей признательности и благоволенія за оказанное ими содѣйствіе, во время минувшей войны, въ отраженіи общаго непріятеля и въ денеж­ныхъ и другихъ пожертвованіяхъ.

…доказали на опытѣ какъ сословія, населяющія Эриванскую гу­бернію, высоко цѣнятъ заботливость о нихъ Русскаго Правительства, упрочившаго ихъ благосостояніе. …

31447. – Январь 25. Высочайшее утвержденный Уставъ Общества для шитья мужского платья.

… 3) Содѣйствовать отечественной промышленности употребленіемъ материаловъ, преимущественно съ русскихъ фабрикъ. …

31448. – Январь 26. Именной, данный Сенату, распубликованный 28 Января. – О сооруженіи первой сѣти желѣзныхъ дорогъ въ Россіи.

…признаны единогласно лучшими и Нами утверждены условія, пред­ложенныя Обществомъ Капиталистовъ Русскихъ и Иностранныхъ…

…достигнуть сооруженія первой сѣти желѣзныхъ дорогъ Русскихъ.

…Уставъ образовавшегося для этого сооруженія, Главнаго Общества желѣзныхъ дорогъ Русскихъ…

…вносить въ видѣ залога Правительству Россійскому…

… При этом Общество подчиняется точному соблюденію всѣхъ опредѣляемыхъ симъ Положеніемъ условій и вообще законовъ и поста­нов­леній Русскихъ.

…иначе какъ надлежащею властью на основаніи законовъ Рос­сійскихъ.

…

II. Высочайше утвержденный 26 Января 1857 года Уставъ Главнаго Общества Россійскихъ желѣзныхъ дорогъ.

…

§ 3. Общество принимаетъ наименованіе Главнаго Общества Рос­сійскихъ желѣзныхъ дорогъ.

…

Не менѣе половины членовъ избирается изъ Русскихъ подданныхъ.

Предсѣдатель Совѣта долженъ быть Русскій.

…

Девять членовъ Совѣта Управленія, изъ числа иностранныхъ или изъ Русскихъ, пребывающихъ за границею, составляютъ въ Парижѣ Особый Комитетъ…»

--------------------------------------------------------------------------------

Заголовок интернет-заметки (Людмила (vinujden)): Россия для русских.

Доморощенные националисты требуют, чтобы в России жили и управляли страной исключительно русские.

Остальные должны исчезнуть или не отсвечивать. А кто такие рус­ские?

Те, кто думает и говорит по-русски? 

Кто кровно связан с себе подобными и первыми русскими папой и мамой? 

Язык не определяет наследственную связь людей, объединённых в народ. Он связывает людей, кстати, разных национальностей.

Когда-то был единый род с гаплотипом в ДНК - R. Именно он и бу­дет потом родоначальником ариев R1a,  в том числе славян и рус­ских. …

Я: Зверёк, Русские – это “те, кто живёт в Русском государстве”, это “его граждане”. Так было тысячу лет, пока существовало Русское госу­дарство – государство Русского права и законодательства, до 1917 года, какой бы «Русией» или «Росией» Русское государство не называли где-то за морем или по-Церковнославянски, то есть Россия (на самом деле может быть только) для Русских лишь оттого, что по-Гречески «Росиа» – это только “Русское государство” (буквально “страна народа «Рос»”, как Греки называли по-своему Русь), ну а по-Церковнославянски – это и во­все “Православно-Русское государство”. А твой высосанный из 21-го пальца 3,14здоголовый ебантизм про кровь и мочу как проводников эт­ничности к исторической реальности отношения не имеет. Человече­ская к у л ь т у р а ни мочой, ни генами не передается, только меха­низмами культуры. А будь иначе, Русское государство существовало бы до сих пор, вместо «потешных»: “Русскоязычной и не-Русской Рассасы­вающей Федерастии” (страна, где Россия, вопреки её историческому значению, перестала быть синонимом Русского государства, где воз­никли так называемые нерусские россияне с их причудливым значением “граждан не-Славянского происхождения, Мусульман, Буддистов”; па­мятник Тысячелетие России конечно по совести говоря претенциозен, ибо древняя Русь сама себя «Росией» (по-Гречески) разумеется не осо­знавала, но раз «Росиа» – только «для Русских» (“Русское государ­ство”, как в законах Российской Империи), то формального противоречия мо­жет и нет, но вот «Русскоязыч­ные россияне» Медвепутов – «народ» безусловно очень юный), “бе­ла­Руси” (“нация «кастрированных Бело­русцов»” – если слово украинцы “пограничники” термин сам по себе очень по­лезный, но только на границах, то Беларусцы “Русские Бела(й) Руси” встреча­ются в письменных памятниках несопоставимо чаще укра­инцов, при этом никак не будучи способны быть отдельной от остальных Рус­ских нацией, отсюда и было создано научное слово белорусы, став­шее при помощи начальных классов общеобразовательной школы в эпоху всеобщей грамотности «народным»), “Независимо­гобезымянного­по­гра­ничьяизображающе­гопол­ноцен­ну­юстрану” (в том то весь и смысл, и даже наверно сила та­ких придумок, как “пограница в себе”, “украин­ники по национальности” или “кастрированные Бело­русцы”, что их не могло быть до того, как их придумали, ведь скажем имя Емельяна Укра­инцова, видного Москов­ского дипломата, запечатлелось на письме раз в сто больше, нежели термин украинцы, или в двести, если не хуже – в результате не к чему придраться; в представлениях Западноевропейцев Нового времени о Восточной Европе действительно имелась «Днепров­ская Украина», и даже без названия, но поскольку в странстве Славян­ского языка и вправду знаменитая в своё время Днепровская Украина украинцами от­нюдь не сопровождалась, как то было бы положено для настоящей «страны» (как Белорусцы сопутствовали Бело(й) Руси), зна­чит украина не была, на самом деле, ни “страной”, ни её «названием»).

--------------------------------------------------------------------------------

Из интернет-заметки: Европейские астронавты перестанут летать к МКС с космодрома Байконур, а последним астронавтом, отправив­шимся на Международную космическую станцию на российском корабле «Союз», станет итальянец Лука Пармитано.

Об этом сообщает РИА Новости со ссылку на заявление главы пред­ставительства ЕКА в России Рене Пишеля. …

Я: Российская космонавтика – это как женоподобный мужчина, слово-то Церковнославянское, религиозное в общем-то (и сквозным об­разом, ибо восходит к Греческому Библеизму, актуализовавшемуся и в ис­то­рическом качестве в контексте эсхатологических переживаний, к Греческой основе заимствованной в Словенский язык и в русле течения церковной, епархиальной истории, и в процессе того, как в XIX веке взрослела отечественная научная школа, наблюдался и по мере воз­можности отказ всякого литературного слова, сверху до низу в читаю­щем обществе от (помпезного) «имперско-церковнославян­ского стиля» XVIII века, «стиля Российского языка», в пользу природного имени культуры (а «возможности» зачастую позволяли сочетать Россию только с Русским определением) – наука постепенно находила ответы на во­прос А.Пушкина в заметках, сделанный им при чтении «Нестора» Шле­цера: Разница между Руссами и византийскими ’Ρως – немаловажное зна­чение тут имело и яс­ное пони­мание объективной искусственности Славяноязычных произ­водных Гре­цизма «Росиа», ну и возраста, значи­тельно уступающего возрасту Рус­ской цивилизации (вдвое и боле), и в общем-то прежде всего они «цер­ковно-искусственные» и затем Славен­ские). Как го­во­рится, знания и уме­ния изображаю­щих слуг народа (или они не пря­чутся?) во­ров (кугу­тов) не беспре­дельны.