Назад к обезьяне 31.01.2017 12:40

Заметки на полях истории

Назад к обезьяне

Уникальный для планеты случай употребления в индустри­ально-инфор­мационном закате ушедшего тыся­челетия нарица­тельного и аб­страктного понятия «антипод сере­дины» в каче­стве имени собственного является частным объ­ективным след­ствием большого про­цесса атрофии этнического самосоз­нания в этой части Света, протекающей оче­видно в русле общекуль­турной атрофии, атро­фии багажа идиомных представлений, и факти­чески следст­вием культурной деграда­ции, примитивиза­ции до уровня со­циального развития перво­бытных, доистори­ческих коллекти­вов охотников и собирате­лей, древнейшего формаци­онного этапа, когда «этническим» обозначением че­ловека мо­жет вы­ступать само определение человек (люди ещё только учатся выделять себя из мира при­роды, отличать от тюленей, оленей и прочих), именем «страны» – само слово страна, а на худой конец – украина. Принимая же во вни­мание то обстоя­тельство, что мы имеем дело с уже письмен­ным якобы общест­вом, то есть обществом вроде бы наделен­ным так назы­ваемой «историче­ской па­мятью», то речь видимо должно вести и о деграда­ции у «патриотов» «антипода середины» че­ло­веческого ин­теллекта во­обще. В дейст­витель­ности, такая ме­таморфоза предоставляет нам нагляд­ный при­мер обратимо­сти социальной эволюции, ко­гда одна типология социально-эко­номических от­ношений сме­няется не просто другой, но и бо­лее примитивной, следствием чего ста­новится и существен­ная ломка в области самосознания в оп­ределенном направле­нии. В буквальных вы­ражениях про­изошла смена господства кресть­янско-общинного и домино-магнатных укла­дов эконо­мики свойственных древне­русской цивилизации по­литарным укла­дом и его экономиче­скими са­теллитами (гра­беж, воров­ство), вместе интенсивно и экстен­сивно «прогресси­рующих» в течение последних не­скольких со­тен лет. Другой пример, по­казываю­щий нам, что «украинское недоразумение» является этнонимиче­ским выра­жением объек­тивных, а не случайных социаль­ных процессов в данной части суши, демон­ст­рирует смена Рус­ского самосознания Российским и нарас­таю­щая век от века «че­харда» с переименованием геосо­циора, на­следую­щего куль­туре и древне-Рус­ских земель, и Зо­лотой Орды. Что ж, оче­видно у «по призванию служащих» (украинцы в русском языке часто были «пограничниками», буквально государевыми служивыми людьми украинцами, как и украинники), во­ров, блатных, жлобов, бандитов и прочих «иждивенцев» уже нет, как и у первобытных собирателей ещё нет, нет национально­стей.