Бег на месте 07.11.2015 14:15
Заметки на полях истории
Бег на месте
При приемниках Чингисхана Азия в последний раз ринулась в Европу; уходя, она ударила пятой о землю – и отсюда возник Кремль.
Как бы русские ни старались и что бы они не говорили, каждый искренний наблюдатель увидит в них лишь византийцев времен упадка, обученных современной стратегии пруссаками XVII века и французами нынешнего столетия.
Маркиз Астольф де Кюстин
Платой за соседство с Европой и в то же время независимость от неё оказалась для Руси её собственная идентичность. Начиная с того что Орда, пытавшаяся грубо ввалиться в Европу, сделала Руску землю своей геополитической правопреемницей, привила ей новую, неведомую для неё прежде типологию общественных отношений. А затем Руска только и ко всеобщему сожалению (и её тоже) вовремя успевала отбиваться от спешных, ввиду чрезчур близкого соседства, попыток «колонизации», с которой другим социумам азиатского типа отношений повезло больше – у них уже не было возможностей сопротивляться европейцам, успевая позаимствовать у врагов какую-нибудь военную технологию для целей самообороны. В прямую противоположность другим восточным культурам, «стоящим на своем» (турки, арабы, индусы, китайцы, японцы), Руска теряет собственное имя (такое же словообразовательно типично славянское как Пол(ь)ска, Ческо, Словенско, Хрватска, Српска), (на)родную культуру, меняет названия (собственное самосознание могло бы быть полностью вытеснено комплексом представлений о русских их соседей, одних, потом других, но как назло, вытесняется только поверхностный слой имен собственных, заимствуется лексика – Рос(с)ия и Руссия, Украина вместо Русь и Рус(ь)(с)ка(я) земля), устраивает «кровопускания» с «ротацией кадров», сменяет всё, всё что угодно на противоположное, помимо лишь языка и существования государства как такового, хотя и эти два показателя подвержены колебаниям и быть может безвозвратным потерям. Причем эта мимикрия с переодеваниями и выучиванием замысловатых иностранных слов, -измов создает у населения совершенно искреннюю иллюзию абсолютного подобия европейцам (играет на руку и изначальное с ними родство), как бы во всем, иллюзию шествия в ногу со временем, с некоторым конечно как бы естественным отставанием от остальной Европы. Но ведь если на протяжении полу тысячи лет сохраняется незыблемой типология организации (авторитарно-бюрократической) надстройки политарного способа производства или даже она «крепчает», отстаивая независимость от интервентов, что может по существу, в действительности меняться кроме моды на одежду и популярную музыку.
您需要登录才能发表评论