Да, скифы – мы! Да азиаты – мы… 26.05.2015 12:25 – 10.11.2019 09:10
Заметки на полях прочитанного (Р.С.ИСТАМГАЛИН, УНИВЕРСАЛИЯ СЛУЖЕНИЯ КАК СОСТАВЛЯЮЩАЯ АВТОРИТАРНОГО ИДЕАЛА В МОСКОВСКОЙ РУСИ)
Да, скифы – мы! Да азиаты – мы…
2010
Генетическое родство и географическое соседство с Западноевропейской цивилизацией для Руси, насильно оторванной Ордой от Европы политически, экономически, культурно, вызывало новые, необычные реакции во взаимоотношениях со старыми Европейскими соседями, продолжающими жить по своим заведенным нормам. Отставание в области производственных технологий и социальных отношений, естественное для окраины Европы до Монголов, теперь проявляется более демонстративно. К чести же до-Монгольской Руси надо сказать – за сравнительно короткий отрезок времени двух-трех столетий, с X века местная культура совершила скачок из первобытности, с каким не сравнятся никакие индустриализации по-Петровски или по-Сталински.
Проглотив свою «мачеху-воспитательницу», Русь была внутренне уже совсем иной (а постепенно взяла за моду регулярно, с нарастающей скоростью «менять» и название, каковая примечательная особенность роднит Рос(с)ию с кочевническим политическим пространством). И в отличие от других Восточных цивилизаций (Арабской, Индийской, Китайской) Рос(с)ии раньше пришлось столкнутся с поползновениями Европы, бьющими из недр процесса первоначального накопления капитала, в условиях, когда несмотря на весь духовный антагонизм (вплоть до печатного запрещения отдельных иностранных слов, бьющих по самолюбию отечественного самосознания) страна время от времени успевала перенимать у Запада технические достижения в области военной и иных техник, дабы не быть поглощенной своим просвещенным соседом – в последний момент (как при Петре, Большевиках) срабатывал инстинкт самосохранения цивилизации. При этом сопротивление поглощению, кроме как успехами в области «ракетостроения», обеспечивалось также очередным завинчиванием гаек, усугублением существующего (социального) порядка вещей (как при Петре, Большевиках) доведением социально-экономической сути цивилизации до некоего экзальтированного апогея, когда именно феноменальное сочетание «законов Ясы», западной техники и больших людских потерь давало тот эффект, при котором Западные завоеватели оказывались биты, невзирая на всю их просвещенность, а иногда даже давало возможность наступать им на пятки.
Однако приходиться констатировать, что в итоге такой способ противостояния Западу не может быть выигрышным – цивилизация, постоянно нагнетающая свое «социально-экономическое Эго», обречена на истощение, генетическое и все прочие. А тем временем, в очередной раз, из уст новой династии «державцов» можно услышать признания в успехах «самолечения». Ведь и прежде каждая новая «модернизация» в России объявлялась (но конечно не являлась) суть приобщением к лучшим достижениям Западноевропейской ученой мысли.
您需要登录才能发表评论